愛" 義理 "謀略 "毘沙門堂

朱漆塗紫糸素懸威
五枚胴具足南蛮笠式

伝　前田慶次　所用具足
（宮坂考古館　収蔵）

前田慶次の甲冑

朱塗りの派手な胴と草摺、兜は笠形、袖は金色の鱗。

形といかにも慶次好みの甲冑。

保存地點宮坂考古館
宮坂考古館地址 米沢市東1-2-26
電話 0238-23-8530

入館費：300日圓
定休日：月曜日

ps.根據盔甲考據 身高不高155-170公分左右

   沒有漫畫 遊戲中高大威猛  盔甲普普通通

   慶次迷不要大失所望  囧

原哲夫漫畫  花之慶次  1-5冊 中文版

日語原文 前田利益
假名 まえだ とします
羅馬字 Maeda toshimasu
前田利益（1533年－1612年）（另有生於天文10年（1541年）一說），

日本戰國時代中後期的名將，幼名宗兵衛，本名利益（利太），通稱慶次郎，瀧川一益之兄瀧川益氏之庶男（另有一益之子一說）。生於尾張海東郡荒子部的寒村，因前田家家督前田利久體弱無子，幼年過繼予利久當養子，為前田利家之侄。前田利益以其奇裝異行著稱，是傾奇者的代表性人物。(不太可能是一益的養子)

 青年時期
永祿十年（1567年），織田信長命令前田利久讓出家督之位給前田利家，並在命令書上寫道
：「前田家中有異行者（利益），對繼家督來說是無所用，又左衛門（利家）常在我身邊為
近習而仕織田家，而且立功無數，家督之位由又左衛門繼承，正符合正理！」而後，利久與
利益四處流浪。

根據《米澤人國記》的記載，利益於（1567年-1582年）期間到了京都與關白一條兼冬及右
大臣西園寺公朝的屋敷活動，學習文學、音樂，又聽學大納言三條公光講解源氏物語及伊勢
物語、向名茶道家千利休學者茶道，更學懂亂舞、猿樂、笛吹、太鼓的舞技，且向連歌第一
大師紹巴學習連歌、俳句和歌等藝文。慶次於當時又同時向伊勢松阪城主寶藏院胤榮學習騎
馬弓箭之術，自命文武相全、十八般武藝皆通。

天正十年（1582年），織田信長命喪本能寺，其後，羽柴秀吉打敗明智光秀，又於賤岳之戰
打敗柴田勝家，掌握織田勢力，前田利家倒向秀吉，得到極大的信任。同時利久、利益回到
能登，利家以七千石之地給予二人，利久分予慶次其中五千石。同年，慶次獲利家封為阿娓
城城主。

天正十二年（1584年），佐佐成政攻打末森城，守將奧村永福以寡兵死守半年，利家命利益
前往救援，利益到達後立即與成政激戰，並且成功擊敗成政。正當眾人期望成政之死時，向
來我行我素的利益因敬重成政而放其離開，此舉使利家非常憤怒，幸於天正十三年（1585年
）阿娓之戰慶次立下戰功，因而獲利家賞賜。

天正十八年（1590年），利益隨利家出戰北條氏，戰後協助利家為陸奧地方的檢田使。

天正十九年（1591年），利久病死，利益決定出走，利家得知後大為憤怒，並揚言必將其殺
之！這時的利益再入京都，於各大名及貴族的屋敷間出入，同時在京都遇上了一生中的摯友
直江兼續，兩人一見如故，不時往來。

 晚年時期
慶長三年（1598年），直江兼續極力推薦慶次予上杉景勝，據《上杉將士書‧上》記載，當
時的利益自稱名為「穀藏院了齋」，有趣的是當時為盛夏，利益卻穿着厚衣，據說當時景勝
見到後，驚言：「此果為傾奇者也！」。景勝以低於慶次過往俸祿之一千石聘用之，利益慨
然受之。

慶長三年（1598年）八月，豐臣秀吉病死，德川家康受秀吉託孤輔政，居五大老之首，權傾
天下並逐漸掌握天下號令之實。慶長五年（1600年），德川家康向上杉勢用兵（用兵之意有
為誘使石田一派明反之說），大軍直指會津，但由於石田三成於畿內起兵，家康遂於九月十
五日引兵返關原與石田一派所組之西軍決戰（是為關原之戰），而上杉氏則趁勢轉向對最上
義光用兵期欲擴大版圖，卻為伊達、最上聯軍所敗並遭之追擊。慶次擔任上杉氏殿後軍以換
取撤退時間，並與直江兼續以八百人同拒最上聯軍，使向來號稱於羽州縱橫無忌的最上軍損
失慘重。幾番交鋒後，終使最上軍撤離，利益成功地阻止其進擊，時稱「天下第一將」、「
槍法第一」。

關原之戰後，上杉家降伏於家康，領地由原有的一百二十萬石被策減僅餘米澤三十萬石，據
聞當時利益與景勝、兼續上京，並得到家康的接見。另據聞當時諸多大名有意招攬利益，惟
皆一一被利益所拒。上杉家由於領地大減，無力支付高俸，僅以五百石俸給聘用利益，利益
不以為意。慶長六年（1601年），利益到達上杉領地米澤，於途中完成了描寫民風民俗的「
前田慶次道中日記」，成為研究當時民情風俗非常有用的史料。利益移往米澤後，定居於堂
森山東北的無苦庵，終日看花賞月，與近鄰住民相處融洽，不時參加宴會祭典。其間作成「
無庵記」，記末利益寫道「當生活時生活，當要死時當點綴，不為煩惱動一眉，不為俗事怨
一言。」，可見其處世之人生觀。

慶長十七年（1612年）六月四日，一代戰國傾奇者於米澤病逝，葬於堂森善光寺。保留甲胄
、朱槍及和歌五首，收錄於「龜岡文殊奉納詩歌百首」中。其子正虎後出仕前田利常為藩士
。利益雖為傾奇者，然實為文武雙全之才，連歌、音樂等藝術才華皆名冠當世。縱然其行為
特立獨行，然獲景勝讚以「大剛之大將」之稱，足以表達利益一生真實的寫照。

堂森善光寺

前田慶次供養塔碑文

前田慶次供養

平三角造直槍
（ひらさんかくづくりすぐやり）
　　－個人蔵－

　前田慶次はとりわけ槍の腕前が素晴らしかったと伝わります。
　この朱柄の大槍は、堂森に無苦庵を構え心穏やかな日々を過ごした頃、近隣の住民と馴染んだ慶次が孫兵衛なる人物に贈った槍と伝わっております。
　穂先から柄末端までの長さが313センチの大身の槍で、慶次の豪腕に適ったものであることが伺えます。上杉軍と最上軍が戦った長谷堂の合戦では、この槍を揮い奮闘したとされています。
　朱柄の武器を使うことは、武功を成した者にしか許されなかったため、慶次がどれほどの槍の腕前であったのか窺い知ることができると言えるでしょう。
　銘には「下坂」とあり、筑後国柳川藩主田中吉政に仕えた刀匠「下坂八郎左衛門」のことであろうと言われています。
　直槍にもかかわらず、十文字の形をした錆漆塗りの鞘が付いていて柄には螺鈿が散りばめられているあたりに、傾奇者前田慶次を感じられます

中文大意

慶次用的皆朱槍 是依把十文字槍 參加過上杉軍和最上軍 的長谷堂合戰

 刀銘是下坂 鑄造的人是筑後国柳川藩主田中吉政的刀匠名字叫 「下坂八郎左衛門」

能面

　－個人蔵－

　米沢市堂森で過ごした頃に、慶次が彫ったといわれる面。縦21センチ横14センチ。慶次はどんな気持ちを込めて面を彫ったのでしょう。

中文大意

前田慶次收藏的能劇面具 長21公分寬14公分 現存米澤堂森善光寺